西游记的玉皇大帝是不是姓张?真的是封神榜的张有人吗？

张有人，是姜子牙的贴身人员。以前看听过这这个事，是老梁说的。本来玉皇大帝是留给姜子牙姜子牙留给自己的。传说当年姜子牙封完诸神以后，玉皇大帝留给自己，唉，本想留给自己，但是众神仙，被封完后问他这个玉皇大帝留给谁他说有人呀，这时张有人正在江南旁边就是接了话茬说，多谢姜子牙，完了就拜谢姜子牙姜尚姜子牙。记得不太清楚。传说姜子牙就蹦到房梁上，说了一句太公在此诸神退位，生气的时候生气了，说了这句话。传说嘛。可以上网搜玉皇大帝的出身来历。就能搜到这个传说。

一直不明白，玉皇大帝到底是谁，怎么还在太上老君之上?还有，姜子牙的12位师兄弟都是后来的谁?准提道？

玉皇大帝是鸿均老祖的一个侍童，太上老君是鸿均老祖的大徒弟，姜子牙及12金仙是元始天尊的徒弟。准提道人就是菩提祖师，也算是和太上老君是同一辈份的人，准提，和接引道人在封神之前就开辟了西方道场成就圣人，而创造了佛教。

历史上玉皇大帝有原型吗？玉皇大帝是如何成为天地至尊的？

其实，玉皇大帝是没有原型的，或是说他的原型不是人类，也不是固定的。

对于玉皇大帝的崇拜起源于史前时期，那个时候还没有这个称呼，只称呼“上帝”或“帝”，上有天的意思，其实就是天帝，所以，从这个角度来说，非要说玉皇大帝的原型，那应该是天地吧。史前时期的先民，对世间万物都有敬畏之心，刮风、下雨、打雷、闪电、地震、洪水、干旱等等，先民们觉得这是天在作祟，因此产生了对天的崇拜。

由于那个时候还没有成熟的文字，我们也难窥究竟。但是到了商朝，甲骨文卜辞中已经有了“帝”与“王”的同时出现。根据卜辞内容，天上的“上帝”最有威力，可以“令风”、“令雨”、“令雷”、“降祸”等。周灭商后，直接继承了商人的天帝观。称呼其为“昊天上帝”（《大雅·云汉》），“皇天上帝”（《月令》）等，并且还想象出，天帝也有一个类似人间朝廷的宫殿，叫“帝廷”或“帝所”。并且周朝对于上帝观是大力提倡的。周康王之后为什么会自称为“周天子”？就是因为强调君权神授，自诩为天帝的儿子。

到了战国时期，认为“天帝”就是北极星。北极星处在地球的转动轴上，因此在地球上看来是相对不动的。根据道家的宇宙观，此时“上帝”名为“太一”。因为“太一”是天地万物的本质，有“一生二，二生三，三生万物”。

秦汉之际，依托道教的观念，进一步完善了“上帝”的形象，紫微宫就是天帝的宫殿，北斗七星就是天帝的御车。在山东武氏祠中有一幅壁画，表达的就是“太一”神乘坐北斗车出巡的图像。

• 山东武氏祠壁画

之后南北朝时期“玉帝”、“玉皇”之名才开始出现，并广泛的流传下来。然后直到唐宋之际，玉皇大帝才真正走上了天帝至尊的地位。这主要是因为唐代是李唐，他们认为先祖是老子，也就是李耳，因此更加尊奉道教了。而宋代，“檀渊之盟”之耻后，宋真宗假借天书进一步升华了玉皇大帝的正统地位。并且还安排了一出玉皇大帝登基的戏码。玉皇大帝至此拥有了正式的、官方认同的正统至尊地位。所以，你看《西游记》里的玉皇大帝的形象，也很有宋代官员的风格。我猜当是受此影响。

所以，玉皇大帝的产生与封神，和宗教有关，但最主要的还是统治者的扶持。是统治者借以愚民利己的手段！

我是阿斗，喜欢阅读，喜欢逛博物馆。欢迎关注