七夕节习俗是什么？
七夕节的习俗都有: 穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,种生求子,为牛庆生,晒书晒衣,供奉“磨喝乐”,拜织女,拜魁星,吃巧果,七姐诞,针者则“输巧”,互相赠送,以示友情,染指甲,妇女洗发,结扎巧姑,拜“七娘妈”.
七夕节的习俗一:穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，7月7日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
七夕节的习俗二:喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕节“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
七夕节的习俗三:投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
七夕节的习俗四:种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
七夕节的习俗五:为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
七夕节的习俗六:晒书晒衣
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只有乖乖的遵命回朝。
还有有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人都会晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。
而名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
七夕节的习俗七:供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实在宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
七夕节的习俗八:拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
七夕节的习俗九:拜魁星
民间传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。
七夕节的习俗十:吃巧果
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。七夕巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜” 。
七夕节的习俗十一:七姐诞
广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔
七夕节的习俗十二:针者则“输巧”
正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等
七夕节的习俗十三:互相赠送，以示友情
广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。
据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门(门票)沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。
七夕节的习俗十四:染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
七夕节的习俗十五:妇女洗发
妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。
还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七夕节的习俗十六:结扎巧姑
陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
七夕节的习俗十七:拜“七娘妈”
闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。
我的世界手机版的怎么开服，需要下载什么东西请给一个网站
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《Minecraft》是由Mojang AB和4J Studios开发的高自由度的沙盒游戏，游戏最早于2009年5月13日上线首个版本。
《Minecraft》以让每一个玩家在三维空间中自由地创造和破坏不同种类的方块为主体。玩家在游戏中可以在单人或多人模式中通过摧毁或创造方块以创造精妙绝伦的建筑物和艺术，或者收集物品探索地图以完成游戏的主线。
2011年GT年度评选Minecraft获年度最佳创新奖。
Minecraft是一款沙盒游戏，所呈现的世界并不是
LOGO (2张)
华丽的画面与特效，而是注重在游戏性上面。整个游戏没有剧情，玩家在游戏中自由建设和破坏，透过像乐高一样的积木来组合与拼凑，轻而易举的就能制作出小木屋、城堡甚至城市，但是若再加上玩家的想象力，天空之城、地底都市都一样能够实现。玩家不仅可以创造房屋建筑，甚至可以创造属于自己的都市和世界，玩家可以通过自己创造的作品来体验上帝一般的感觉。在这款游戏里，不仅可以单人娱乐，还可以多人联机，玩家也可以安装一些模组来增加游戏趣味性。[2]
游戏分为创造与生存两个模式，创造模式版本中虽然可以无限制的创造，但是目前仅只有付费购买的生存模式版本还有在持续更新中。在创造模式的世界中没有敌人侵略，也没有Boss可以推倒，更无需担心诸如火山爆发任何或者土石流等天灾，玩家可以无限制的使用任何砖块等来建构自己的世界。
生存模式中能够运用的资源不像是创造模式那样无限使用，而是需要透过不同的方式来获得（开采、种植植物、攻击动物等），砖块携带量也有上限限制。玩家必须运用这些方块来建造建筑、打造器械来抵御怪物的袭击，保护自己。至于有些砖块甚至还可以制作成小船、箱子、采矿车或者是轨道等各种道具。
榆林小户型装修
时尚的家居装修不能看空间的大小，谁说小户型就不能又大作为，下面小编为大家介绍几个榆林小户型装修案例，让你的小户型家居一样装出明星范儿。
方案一：波普艺术风格
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方案三：时尚都会风格
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方案四：现代简约风格
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两室一厅装修现代风 教你如何打造潮流家居
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客厅与卫浴以玻璃隔间、与睡眠区以黑色线帘增加空间连结关系并营造穿透视效;因应流理台的移位，窗台赋予新的角色任务，于角落伸展面积并加上大理石台面，以丝毫不占空间的流线造型，创造用餐吧台的功能用途。
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与玄关柜连成一气的设计，同时成为与厨房之间的区域界面、及双方空间双面柜的设计。隐藏门扉的设计方式与客厅作分野;展示柜上下都可作收纳使用。于客厅窗下设计卧榻区，下方可供收纳使用，充足的光线可以在此阅读或休憩，一旁收纳格柜系利用空间畸零环境衍伸出来。
❦现代装修风格要点❦
看完了上述两室一厅的现代风格装修，大家是不是都心动了呢？有的朋友说，自家的房型不同，如何装修现代风格呢？小编就来给大家说说现代风格装修的要点，满足不同房型的业主们~
现代简约风格就是简单化的设计理念，它将色彩、元素、采光等都进行最简化的设计，既能够符合高品质、简约时尚的特点，又具备实用性和美观性，满足业主各方面的需求，在经济上节约，在使用上舒适， 在实用上下足功夫，体现出一种特有的生活时尚。
✿一、黑白经典
用混搭的风格来更新经典的黑白搭配。一条简单的黑色长条色块增加了角落的深度，原本容易被忽视的角落反而成为了居室里的亮点。其它配饰的选择除了颜色非黑即白之外，最好选择不同的材质和质地，这样就会有既丰富又单纯的效果。
✿二、双色窗帘
全白的亚麻窗帘衬上一层奢华的紫罗兰丝绸，魅力即现，为配合浪漫的紫色调，丝绒座墩、衣服上的配饰，都选用了不同深浅的紫色系。
✿三、协调统一
用鲜亮图案的材质或墙纸来重新装饰 橱柜，这是一个简单易行的制造冲击力的方法。用当代风格的墙纸、壁布，甚至是印刷品都可以，将它贴在橱柜里面、柜门上或者干脆就贴在外面。但最好和整个空间的风格和色调相协调。
✿四、局部上漆
惹想尝试使用颜色，一个低风险的方法就是只把家具的某个局部上色，其余坚持红色，比方这个绿色的床拄，或者给小凳子加上一个套子。如果厌倦了能随时重新上色，或者维持灯罩的颜色以及那根相搭配的电线，只是给灯罩加上饰边和水晶吊坠。
✿五、橙色冲击
一把极具风格的橙色椅子和橙色材质的橱柜使实用的厨房凸显性格。精致的亚麻提花的旧桌布既遮盖了有些磨损的桌面又给厨房带来些许温和雅致的气质。现在厨房在不做饭时，也可以被用来看书或者思考。
✿六、脱颖而出
一组单色的装饰物中放置一个彩色的使其成为一个白色系中的焦点。将柜子门的里面变换一种颜色，这样即使偶尔柜子门没有关严，露出它反而成为一种装饰。
以上就是两室一厅装修现代风如何装修的相关知识，各位喜欢现代风的朋友们，赶快动手打造自己的现代风家居吧~
现代简约风格的客厅装修方案
现代简约装修风格是目前很受人们欢迎的一种装修风格，现代简约风格特点体现的大方是很多人愿意选择这个风格的原因之一，那么现代简约风格的客厅装修方案有哪些呢？
一、什么是现代简约风格装修
现代简约风格是以简约为主的装修风格，简约主义源于20世纪初期的西方现代主义西方现代主义源于包豪斯学派，包豪斯学院始创于1919年德国魏玛，创始人是格罗皮乌斯，包豪斯学派提倡功能第一的原则，提出适合流水线生产的家具造型，在建筑装饰上提倡简约，简约风格的特色是将设计的元素、色彩、照明、原材料简化到最少的程度，但对色彩、材料的质感要求很高因此，简约的空间设计通常非常含蓄，往往能达到以少胜多、以简胜繁的效果。
二、现代简约风格的客厅装修方案
1、波普艺术风格
以亮白及暗红两色壁纸将空间一分为二，暗红色规则波纹线条壁纸从沙发区一路延伸至后方吧台区块，亮白色不规则波纹线条壁纸则占满了大片室内空间；在休闲区选用安定感色系波纹，在工作区选用活泼明亮风格壁纸，具象的冲突感在设计师巧手下呈现微妙平衡，再搭以藤蔓编饰图纹深色壁纸包覆的吧台及工作台，摆上大红及亮白的造型沙发，营造loungebar氛围，成为寓工作于娱乐的工作空间。
2、现代机能，实用至上
沙发背后的铁刀木简约背墙，既包覆住冷气管线，在近门处一侧并装有感应式照明，用温暖光线欢迎返家的居住者，另外三侧亦设置间接光源，让空间光影表情更生动。本案设定为投资用途，天花板的几何方块设计，遮掩丑陋的日光灯管，维修方便，且分段式开关发挥节源功能，明亮的光源，做为住屋或是小型工作室出租皆无问题。
3、时尚都会风格
客厅与卫浴以玻璃隔间、与睡眠区以黑色线帘增加空间连结关系并营造穿透视效；因应流理台的移位，窗台赋予新的角色任务，于角落伸展面积并加上大理石台面，以丝毫不占空间的流线造型，创造用餐吧台的功能用途。
4、现代简约风格
家具的设定特别选择较低水平线的小型家具，客厅墙面不设置电视柜，选择小型视听柜、茶几，让挑高的空间感觉更加放大。以架高地板的方式，设置小阶梯，将卧铺与客厅明确分别开来，并利用两者地板间的落差，规划抽屉式的收纳柜，增加小空间里的收纳功能。
以上就是现代简约风格的客厅装修方案的相关内容介绍，希望对您有所帮助。