想买套2手房子，需要注意什么？去中介还是周边打听？
如果看满意的房子打算买的话首先要了解一下这个房子之前住的人是否有不良事件，（例如非正常死亡，火灾，煤气泄漏等）这些事可以向邻居们打听一下，其次要了解这个房子的房子和家里人之间是否有纠纷，也就是说房子的产权有没有纷争，（例如共有权人不同意出售，或者正在出租的房子承租人不同意搬家等）在过户时要注意你的钱款是如何交接的，也就是说不要直接把钱给中介，因为现在中介的手段不好！如果你还没有看中的房子，最好选定一个满意的区域，再了解下这个区域的相关信息，打听到的信息有限，能找中介是最好的，不过他们呢会不断的忽悠你，催促你买，说什么很多人都在看这个房子，有人马上交定金等等，不要相信，最好和家人商量好了！再做决定，毕竟买房子是大事！
关于5.50GEN-D2系统
我在用D2，用了一个月左右了，是有些不足，我说一下所遇到情况。
首先是模拟器方面不稳定，比如CPS1，NEOGEO这两个街机模拟器，运行过一遍后，第二次就无法打开了，试了很多此都这样。然后是音乐播放经常提示损坏的数据。还有部分汉化游戏缺字（本人试过纷争和高达战争编年史，其中前者缺字很严重）。有部分ISO文件无法运行（很少），就碰到过《疯狂出租车》无限loading。还有PS模拟游戏存档不稳定易丢失（也可能是组棒问题）。另外联机方面也有BUG（《皇牌空战》的混战模式无法联机等，但是绝大部分游戏联机正常）。
原版ISO（5.55及以上的）目前仅发现《杰克和达斯特》运行后黑屏
PS游戏模拟正常
插件方面没发现问题，自制软件方面也没问题。
PSN可以正常登陆，但是验证时间很长
死机情况不多
以上仅是我本人的PSP2000和朋友的1000使用D2系统后共有的问题，不一定是普遍现象
日本如何管制房租和限租？
近几个月以来，中国一些人口净流入城市居住房屋租赁价格飞速上涨。各方的调查和分析显示，导致这一现象的因素，主要是由于各种因素造成的供给端的短缺。
由国家政策所支持的代理经租模式（长租公寓），在住房租赁金融政策的推动下，平台型经营机构通过融资和金融资本运作抢占房源，控制价格从而导致房租价格上涨。在这场各方高度关注的租赁市场风波中，政府是否应该限租的问题被推上了风口浪尖。
各国的经验证明，租赁价格与解约权限制对租赁市场供需平衡一定是把双刃剑，其在保护承租人的同时，也有可能加剧供给短缺。这一点不仅可以从大量经济学研究限租的成果中发现，而且德国、美国、日本等国家都在一定历史阶段缓和了租赁限制制度也证明了这一点。
以日本为例，由于土地和房屋租赁法上强化了承租人的保障，导致土地所有者和房东宁愿将其闲置也不愿出租，担心一旦出租出去就无法将租客赶走，从而反过来造成了租赁市场的短缺。
此外，租赁合同的缔结过程也由于这种对解约权的限制，促使出租人对承租人极为挑剔，对承租人的担保提出更高的要求，制造了承租人获得住房的障碍。经济学界严厉地批评这种租赁管制制度。
立法政策中，的确也可以看到规制缓和的推进，1990年代开始引入定期租赁权制度，放松对出租人解约权的限制，以促进建设产业的土地供给、提高房屋租赁市场的供给，并促进城市的开发。当然上个世纪90年代的全球环境本身也是经济学界自由主义化主导，且日本也已经完成经济高速增长，人口流动总量明显下降，同时日本通过公团住房形式提供了必要的市场供给，特别是解决了普通工薪家庭的住房需要。
1、租赁规制制度是特定历史阶段的产物，应随市场环境变化及时调整。
从日本的经验可以看到，租金管制和解约权限制都是在特定历史时期，对应特定社会和市场环境作出的法律规定，当市场的条件发生变化，相应的规制也发生了调整。战后随着住房供给量的增加，租金管制的范围不断被缩小，直至废除。解约权限制在不同市场条件下，宽严程度也极为不同。
在今日中国人口净流入的城市，特定人群在没有能力购房时，连退一步租房的选择都无法负担，而代理经租的企业在资本的支持下推动租金上涨，包括可能的囤积操纵行为，已经引发可见的社会问题，而在政府所能够提供的公共租赁覆盖极为有限环境下，政策制定者应当根据中国特定历史阶段的特点和现实问题，做出判断。
2、灵活的法律制度可以较好地应对市场环境的变化。
日本房屋租赁合同解约自由，在不同历史时期范围迥异。而决定其保护重心不同的法律规定却只有《房屋租赁法》第一条之二的规定：“建筑物之出租人非有自用之必要或其它正当事由不得拒绝租赁合同之续期或终止”，其中核心概念就是“正当事由”。法官在不同历史条件下，通过把握判断正当事由的各种因素，并对其分别加以不同的权重，从而构成了对不同市场条件下房屋租赁规制的一种政策回应。
从历史的角度来看，二战刚结束时，日本处于绝对的住宅困难时期，那时正当事由制度的机能就是保障经济弱者作为基本生存条件的居住和营业的场所。但是到了1950年代后,住房困难有所缓和，生存条件的纷争就逐渐减少。特别是上世纪50年代后期到60年代初，随着住房供给的不断增加，当承租人被支付了腾退费后，可以在市场上租赁到替代性的房屋，法院就开始支持这样的情况：只要出租人提供腾退费，就符合正当事由，并放松了对承租人居住保障必要性的强调。
尽管理论上，由法院把握租赁规制的强弱程度也存在不利之处，例如法官缺少民主选举基础，难以对市场环境变化进行敏锐的把握，但其优势在于可以避免法律条文的频繁变动和行政措施的恣意。北京市近期的对应方式还处于行政约谈和举报的暂时性行政措施中，但从长期来看，需要研究有针对性的长效机制。
综上所述，居住房屋租赁制度是牵涉到人民生活的重要制度，其建设与完善必须考虑经济环境、人口流动和经济发展不同阶段的变化。而在经济与社会发展的特定阶段，完全和单纯相信市场交易机制的“供求平衡”，不仅不会使我们找到问题的根本点，同时也会使市场本身出现典型的“外部效应”。当然，公权力介入该领域的时机、方法也需具有十足的智慧和务实地研究，才可真正实现充分的租赁供给与人民可负担的居住生活。
来源：澎湃新闻网
关于法制的短诗
讽刺的 还是 比较和谐的？ “红灯短暂,生命无限”、 “找点时间,找点空闲,交通法规,经常看看” “小小年纪学吸烟,自命神气又美观,吸烟买烟需要钱,烟钱引发偷抢骗,学坏常从抽开端,守法养成好习惯,我们坚决不吸烟。” 一、依法治理篇 父老乡亲听我言，人人与法都相连; 学法用法是大事，莫把普法放一边。 不懂法律害处大，犯罪肯定受刑罚； 判刑入狱泪满面，悔恨当初没学法。 民主选举村委会，指定委派违法规； 不可威胁或行贿，伪造选票是犯罪。 村民自治有作为，三个文明自管理； 自我教育明是非，自我服务最实惠。 法定年满十八岁，有权参加村民会； 重大问题做决定，踊跃发言无所畏。 统筹提留收和用，公益事业筹经费； 工程承包义务工，都要经过村民会。 自治章程权利，制订民约和村规； 村民会议讨论定，人人遵守莫违背。 村务公开不玩水，内容真实导隐晦； 村民有权来查询，信息及时做反馈。 妥善处理民事案，协商解决不较难； 调解不成找法院，判决裁定依法办。 不服判决不要闹，十五日内可上告； 过了期限不吭声，只发自己学法少。 行政许可有原则，公开公平和公正； 提高效率限时办，便民服务不烦神。 公民法人提申请，行政许可权平等； 若是歧视可申辩，法规维权不遭损。 申请许可当事人，数量限制先后分； 办理不得收费用，违法行政必严惩。 学法用法很必要，自治自理效果好； 遵纪守法要新风，农家生活节节高。 二、经济合同篇 承包买卖签合同，违约坑人法不容； 毁约损失要赔偿，发行合同生意隆。 合同原则很重要，平等互利是一条； 协商一致不可少，等价有偿莫忘掉。 合同订前要考察，防范骗子搞欺诈； 交货付款无能力，履行合同是空话。 签订合同要细心，标的内容交待清； 数理质量定下来，价款酬金都写明。 规定期限提交货，地点方式不含糊； 为了防止不履行，违约现任写清楚。 订立合同当事人，法律地位皆平等； 遵循原则讲公平，依法履约贵在诚。 格式条款立合同，权利义务要听真； 盲目签字不可取，落入陷阱难分身。 合同发行讲信用，协间一致可变更； 随意违约担责任，输了官司又费神。 民间借贷和租赁，书面约定莫含混； 逐项条款议周全，以防后来起纷争。 购买使用商品时，看清产地有效期； 价格用途和性能，货比三家买不迟。 若购假货遇欺诈，实物标据要收齐； 维权不忘 3 1 5 ，检举控告有法治。 三、土地税收篇 土地实行公有制，单位个人莫侵占； 禁止私下搞买卖，依法转让使用权。 保护耕地是国策，管理利用法规严； 寸土寸金要珍惜，切莫只图眼面钱。 使用土地先申报，批准手续要完善； 谁敢违法乱用地，检举控告公民权。 依法登记用土地，法律保护使用权； 发生争议协商办，不服起诉到法院。 生态环境常改善，持续利用顾长远； 占用复恳相平衡，我辈莫废子孙田。 公共财物归集体，不可贪图占便宜； 若为私利去侵占，化公为私必处理。 农田宅基归集体，明文写在宪法里； 土地公有要牢记，合理使用要审批。 个人承包责任田，只是有个使用权； 不许控土烧砖窑，不许私自把房建。 土地使用可转让，所有权利不下放； 手续合法政府批，非法转让你甭想。 种地合法政论批，照章纳税靠大家； 履行义务最光荣，偷税抗税是违法。 四、社会管理篇 义务教育九年制，有法可依不能搪； 适时送孩进学校，否则违法责难当。 养儿育女多欢畅，视若珍宝捧手上； 待到年满七岁时，读书求知上学堂。 义务教育打基础，全面发展抓质量； 四有新人一代代，祖国江山成年长。 适龄儿童上学校，法定权利有保障； 社会学校和家长，同样义务莫彷徨。 合理布局设学校，资源整合实力强； 学习环境营造好，人才辈出兴家乡。 学校校舍和场地，国有资产莫乱占； 未经审定教科书，不准教学进课堂。 适龄儿童应入学，不可做工或经商； 雇用童工与法抗，惩处严厉自遭殃。 尊师重教理应当，学校秩序要保障； 惹事生非校园闯，酿成苦果自己尝。 以文育人品高尚，书报影戏宽带网； 扫黄打非不松懈，抵制诱惑别上当。 广播电视文明窗，新闻科技赶时尚； 艺术曲目常欣赏，男女老少喜洋洋。 广电设施国资产，宣传工具作用强； 破坏违法担责任，罚款判刑守铁窗。 电视信号别偷盗，严禁私自搞安装； 开户个人先申报，登门服务保质量。 传输光缆通万家，人人维护信号强； 图像清晰声音响，指导我们奔小康。 电是商品国家供，依法用电才光荣； 盗窃电源实可耻，情节严重法不容。 电网东西南北中，条条相联挂天空； 杆线设施要维护，破坏遭罪莫呈凶。 电力供用需调控，重点倾斜来支农； 节约使用别浪费，旺季注意避高峰。 接电安装找电工，无证人员莫充雄； 私拉乱接违法规，眼睛一眨祸无穷。 电线联通千万家，安全关碍你我他； 切莫违规须自重，安宁稳定乐融融。 合作医疗利百姓，分级治疗保安宁； 患了疾病有保障，老少健康笑盈盈。 党和政府为人民，合作医疗顺民心； 从此生病不愁治，欢乐农家享太平。 全民防治传染病，分类指导快反应； 应急预案保安宁，隐瞒谎报罪加刑。 疾病传染要人命，疏散隔离法规定； 控制饮食和水源，拒绝配合强执行。 非法行医害人民，坑蒙拐骗药不灵； 小病瞎医成重患，懊恨已迟毁家庭。 假药害人有教训，广告吹牛莫轻信； 生病不到医院治，灾祸缠身不留情。 自购药品要当心，品名规格需看清； 产地批号和日期，疏忽马虎送人命。 疾病预防要抓早，定期检查莫忘掉； 饮食卫生须注意，幸福安宁乐淘淘。 水法大家都来学，依法用水要掌握； 保护资源莫忽略，有偿使用讲节约。 水利工程要维护，基础设施常巩固； 破坏犯罪触法度，依法照章定严处。 河道堤防严管理，占用手续要完备； 未经批准莫作为，私控乱建都犯罪。 国家保护水资源，植树种草顾长远； 蓄养水土防流失，改善环境治污染。 旱来万物似火灼，暴雨洪水更凶恶； 拦河靠坝构建筑，事到临头自勒索。 水源枯竭生存难，五谷不长没三餐； 六畜断绝起祸患，保水防污莫等闲。 用水需缴资源费，用于管理修水利； 法律规定有标准，拒缴拖延无道理。 拒缴拖延欠水费，责令限期交到位； 逾期加收滞纳金，并处罚款近五倍。
中国古代的乐器除了编钟还有哪些
古人认为音乐是圣洁的，可以洁净人的思想，创作音乐就是要和谐地使用“八音”，所谓“八音”是指八种乐器：金、石、土、木、竹、丝、匏、革。
金、石、土、木、竹、丝、匏、革就是由青铜、石头、陶器、木头、竹子、蚕丝、葫芦和皮革制成的乐器，中国古人按照乐器制作的材质而区分不同的乐器，正是这些乐器，在历史的深处，共同演绎了中国人心灵的乐章……
2005年8月，一支中国乐队在瑞士的日内瓦州巡回演出，演出的主题为“东方音符”，观众从未见过乐队用来演奏的乐器、也从未欣赏过如此悠扬而古远的旋律，演奏在当地引起了轰动。
台下的聆听者并不了解，这种演奏方式已经融入了不少现代因素，现在的艺术家们已无法真正再现中国古人的音乐精髓了。
埙，形如鸡蛋的中国古代吹奏乐器，从这小小的乐器里发出来的乐声，马上会让人联想到空旷的原野，今天的人们听到后，也许会在心底涌起一丝淡淡的惆怅，仿佛回忆起了什么往事。
这是残留在人类集体记忆深处的一抹回忆。
从前，这种乐器就是用来在旷野上演奏的，它曾经统治了古中国人的音乐生活。从长江下游到黄河中游，人们在很多新石器时代的古文明遗址中，都发现了这种乐器。埙的制作十分简单，用泥土捏成形状，在上面开孔，然后放进火里烧制。
在中国埙文化研究会会长刘宽忍看来，埙的最大的特点，就在于它有很强的震撼力，用作家贾平凹的话说就是土生地气，它不是一般乐器所能代替的，它对人的心灵，对人的内心世界有震撼的作用。
在艰苦的原始社会，人类为了生存，在大自然的怀抱里和野兽抢夺食物，像野兽一样死于自然灾害。但人类不同于其他动物，他们会思索，有智慧，他们的感情更加丰富，需要更多的表达方式，动物只会嚎叫，但人类会歌唱，而且还会让石头、泥土、竹子、骨头发出美妙的声音———乐器诞生了。
从乐理上说，中国古乐一般使用五声音阶，叫做“宫、商、角、徴、羽”，相当于“1、2、3、5、6”，比现代通用的七声音阶少“4”和“7”的音。那么，是不是中国的古乐器根本就不具备演奏七个音阶的功能呢？
原中国艺术研究院音乐所所长乔建中认为，不能说中国没有七声音节，没有这个事情。中国人是以五声为主，这跟中国人的阴阳五行的宇宙观确实有很大的关系，后来的“宫商角徵羽”变成了“金木水火土”，变成“东西南北中”，总之跟五行观念有关。
这个规则也许正符合了中国文化所崇尚的平缓、宁静的精神境界，也正是因为以五个音阶为主，中国传统乐器演奏的音乐缺乏跌宕起伏的戏剧性，而显得沉稳典雅。
公元前8世纪开始，中国进入春秋战国时代，那是一个战乱不断的年代，也是一个文化大发展的年代，中国古乐器迎来了第一个黄金时期。
著名的儒家创始人孔子就是一个音乐家。
在他的理论体系中，音乐和礼仪规范处在同等重要的地位，弹奏乐器是培养高贵品德的重要途径。据说孔子本人非常爱好演奏古琴，还能亲自谱曲。
从此，古琴就被赋予了高于乐器本身的意义，它的身影一直萦绕在中国古人的音乐生活中。
在中国古代，琴是文人的专用品，弹奏前要沐浴，弹奏时必须怀着肃穆宁静的心态，琴台上还必须燃上一炷香。据介绍，“琴者禁也”，是指弹琴的时候要禁止邪念，以求得一种修身养性的作用。此时的乐器并不仅仅发出美妙动听的音乐，更重要的是，借助乐器，人们得以陶冶性情，甚至感悟人生和宇宙的深奥哲理。
在历史悠久的武汉市，就有一座古琴台，这里流传着一个关于琴的故事。很久以前，在这里，一个叫俞伯牙的人听到了琴师钟子期的琴声，当琴声演绎巍峨高山时，他感慨道：多高的山啊！当琴声表现江河奔涌时，他又大声赞美道：多壮阔的江水啊！钟子期第一次遇到能听懂自己音乐的人，十分感动，与俞伯牙结为生死之交，俞伯牙死后，钟子期把琴摔碎，不再弹琴了。从此“高山流水”就成了知音的代称。
就在离古琴台不远的地方有一座2000多年前的乐器殿堂。
1978年5月，在湖北随州，一项对中国古音乐史具有重大意义的考古发掘，带给中国音乐以足够的惊喜：墓葬的主人是公元前5世纪时，一个诸侯国的国王曾侯乙，在墓葬的中室，一间60多平方米的大屋子，象征着墓主人生前的“殿庭”，中室的南壁和西壁呈曲尺形立放着一组青铜编钟，它们整齐地挂在木头的钟架上，仿佛刚刚被埋入地下。
这套乐器不仅是世界考古史上惊人的成果，而且也是音乐史上绝无仅有的一次伟大发现。整套编钟体积硕大，造型繁复精细，显出磅礴大气的王者风范。湖北艺术职业学院副院长冯光生介绍说，当我们第一次敲响这编钟的时候，它那种非常透明、透明得像水滴一样的音色，还有它那绵长的余音，一下子把大家都镇住了，真是太美妙了！
早在西汉年间，探险家张骞前往西域各国，促进了各民族之间的文化交流，一些外来乐器因此进入中原地区，从而使中国的乐器发展出现了重大的变革。
在变革中，笛和箫的演进最为明显。
出土在河南的一个文化遗址里的笛子，已经有8000年的历史了，它是世界上发现最早的有音阶的发音器。乔建中介绍说，它就是人利用鹰的翅膀上那个比较粗的骨头，然后把它挖成了很多按孔、吹孔，来吹奏音乐的。
一直到汉代，中国传统的笛子都是竖吹的。乔建中介绍说，萧过去都叫笛，我们早期的那个笛是竖吹的东西，到了汉代以后，是张骞通西域首先带回来这个横吹的笛子。
在人类历史上，正是不同文化之间的交流使得各个民族保持了不断创造和更新的生机。汉代结束后，进入到纷争不断的魏晋南北朝时期，战乱的年代是文化交流的黄金时代，各种外来文化进入到古中国，带来了创新的机遇。
中国乐器史上的重大变革产生了。经由丝绸之路从西域传入的乐器，在传统的音乐生活中渐渐占据了明显的地位。
有一种乐器被取了一个中原名字叫“阮咸”。实际上，“阮咸”是汉代流传下来的西域琵琶的变种，在汉时叫做秦琵琶，后来，在公元3世纪的西晋时期，由于名士阮咸擅长演奏这种乐器，所以就以他的名字改名叫“阮咸”。
琵琶的名字其实就是指弹奏法，“琵”是指向外弹弦，“琶”是指向内弹弦。唐代著名诗人白居易在千古名篇《琵琶行》中，曾对琵琶演奏做了无比生动和形象的描述：大弦嘈嘈如急语，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……
经过魏晋南北朝时期的引进和融合，中国古乐器在唐朝形成了前代所没有过的五彩缤纷的局面。遗憾的是，保存至今的唐代乐器实物非常少见。不过，考古出土的唐三彩却向我们展示了唐朝的伴奏乐队：乐队的乐器是一个大杂烩，有中国传统的乐器排箫、笙、竖笛，也有传自西域的琵琶、箜篌、横笛、拍板。
今天，在日本还保存着少数珍贵的唐代乐器文物。
经过多次的改造，到了元代，一种新型的中国乐器———弓弦类乐器诞生了，它们的主要功用是为戏曲、说唱、歌舞伴奏和参与某些小型传统乐队的合奏。
乔建中介绍说，二胡音调非常柔和，和曾经在唐朝独领风骚的琵琶相比，二胡显得更加富有表现力，而且，二胡的音色比较接近人声，具有较强的歌唱性。明清以后，二胡家族逐渐扩大，出现了高胡、板胡、京胡等等品种，二胡终于坐上了中国民乐器的头把交椅。
明清时，中国民间乐器的队伍基本成熟了。
历经千年的吸收、创造、淘汰和更新，几类乐器成为中国音乐舞台上最主要的角色，后来按照演奏的方法，它们被分为四种类型，以二胡、京胡、高胡等为代表的拉弦乐器；以琴、琵琶、扬琴等为代表的弹拨乐器；以笛子、箫、笙、唢呐等为代表的吹管乐器；以堂鼓、铜鼓、排鼓、钹等为代表的打击乐器。
而在中世纪的欧洲却是另一幅景象。气势磅礴的交响乐队正在逐渐形成，各种乐器和谐地演绎着越来越复杂的音乐，交响乐起源于宗教音乐，发自于人类对上帝的敬仰之情，因而充满了激情和戏剧性。
而中国的传统乐器仍旧沿着自己的轨道往前行进。
具体请见：http://wenku.baidu.com/view/61b001270722192e4536f6ad.html
朱元璋的孙子朱允出家了？还是被害了？
朱元璋创建明朝后，便确立嫡长子继承制以避免皇室内部纷争。明太租洪武元年（公元1368年）他立长子朱标为太子，这便是历史上的懿文太子朱标。`~PHI4
懿文太子朱标（公元1355--1392年），是朱元璋皇后马氏所生长子。史称太子朱标生性忠厚宽仁，在宋濂等大儒的长期教育下，本有希望成为一位仁君。可惜天不由人，朱标还没来得及继承皇位，便先于父亲在明洪武二十五年（公元1392年）过早病逝，年仅38岁，谥懿文。建文帝初年，追尊为孝康皇帝，庙号兴宗。朱标元配常王妃、次妃吕后，共生五子：雄英、允（火+攵）、允（火+通）、允（火+坚）、允（火+熙）。 !
懿文太子死后，依制当以他的长子朱雄英为下一个继承人，但朱雄英这位嫡长孙年仅8岁便死了（后追尊为虞怀王）。为了避免各子觊觎皇位，求得天下稳定，朱元璋便在生前立朱标次子朱允（火+攵）为皇太孙，临终立下遗嘱：“皇太孙允（火+攵），仁明孝友，天下归心，宜登大位。”这样，公元1398年朱元璋辞世后，21岁的皇太孙朱允（火+攵）便根据明太祖遗诏继位大统，改元建文。
明建文帝朱允文（火+攵）（公元1377--1402年），是朱标与吕王妃所生的儿子。史书上说朱允（火+攵）自幼聪明好学，但又说他颅额偏长，无帝王之像。且为人仁厚有余，刚强浑厚不足，显得未免有些柔弱，气质作风颇似乃父。朱允（火+攵）继位后，施行仁政，成为一位开明君主。他在位期间，国家太平，政通仁和，人民安乐，呈现一派升平景象。&p
但是，朱允（火+攵）的少年为皇，引起了各位被封藩王、手握重兵的叔父们的嫉妒和不满，各王府不断出现谋反迹象，朝廷与诸王之间关系日见紧张。在这种情况下，朱允（火+攵）依汉景帝之例，采取兵部尚书齐泰、太常寺卿黄子澄的计谋，实行削藩政策，以加强中央集权。他先以迅雷不及掩耳之势，一年内将周王朱（木+肃）、岷王朱（木+便）、齐王朱（木+甫头+寸）、代王朱桂、湘王朱柏等五蕃势力铲除。然后将矛头指向北京的燕王朱棣。朱棣遂于明建文元年（公元1399年）七月起兵反叛，并打起“靖难”旗号。意思是说，朝廷有奸人当权，皇帝有难，所以燕王起兵，为的是杀掉皇帝身边的坏人，解除皇帝的危难。历史上称这场战争为“靖难之役”。
这场长达四年之久的“靖难之役”打得惊天动地，异常惨烈。最后，由于建文帝朱允文心存仁厚，又决策不明，用人不当，而燕王朱棣为人勇猛果断，有统兵作战之才，这场战争终于以朱棣得胜、建文帝惨败而告终。明建文四年（公元1402年）五月，燕王朱棣终于挥师南下，攻破大明朝都城南京，几天之后即取代建文，在南京称帝是为明成祖。据载燕师入京之后，南京皇宫大火冲天，朱棣带领人马杀入，连续清宫三日。宫人、女官、内官、凡忠于建文帝之人都惨遭杀害。然而，作为燕王朱棣眼中钉、肉中刺的头号大敌，建文皇帝朱允（火+攵）却在南京失陷之后下落不明，生不见人，死不见尸。有人传说建文帝在京都失陷、皇宫大火时葬身火海之中。但又有人说烧死的不是建文帝而是皇后，是那些宫人，内官为了掩护建文帝，把灰烬中的皇后尸体故意说成是建文帝的尸体，而建文帝则已逃出宫外。后来的史家，大都相信此一说法。当时的朱棣也一直怀疑朱允（火+攵）活在人世，所以不断派人去寻找建文帝下落，直到朱棣临死时才罢。明永乐五年（公元1407年），朱棣便派一个叫胡（氵+荧）的人，假称寻访仙人张三丰，去寻访建文。有人传说建文帝当年从海上乘船逃走了，朱棣便派郑和七下西洋，目的是寻找建文。另外，朱棣派陈诚出使西域，传说也是为寻找建文帝下落。E
关于建帝朱允（火+攵）的下落，600年过去了，至今仍是一个令历史学家无法踊解的千古之谜。r"fT
建文帝朱允（火+攵）的皇后马氏，当年以身殉难。马氏与建文帝共生二子：文奎、文圭。长子朱文奎，生于明洪武二十九年（公元1396年）十月晦日。据说朱文奎出生后，太祖朱元璋说：“日月皆终，大凶之象。”所以很不高兴。建文帝即位后，他被封为皇太子。靖难兵起，京城失陷，朱文奎也不落不明，年仅其七岁。少子朱文圭（公元1401--1457年），靖难之变时，年仅两岁，城破后被幽禁在中都广安宫，号称建庶人。直至明英宗复辟，怜惜他无辜被囚，遂将他释放，让他回到安徽凤阳老家居住，并派宦官20人、婢妾10余人给他差使，婚娶出入听随自便。但不久，获得自由的朱文圭又因病去世，年寿57岁。朱文圭的后裔情况不详，只知在明正德、万历、崇祯年间，均有人提出要续封他的后代，但敢没有结果。