我是这个月10号来月经的,请问何时同房怀孕的几率大一些?
24－26号受孕机率较大些。做的时候不要图数量，一天就做好一次就够了。以保证精液的质量，提高受孕概率。下面的怀孕与保胎可供参考
附：怀孕与保胎
实际受孕是一个很复杂的过程，首先是要在排卵期过性生活，使排出的卵子能够遇上精子而结合受精。输卵管通畅与否，对卵子及精子的活力等等。都有一定的要求。不是简单的在排卵期一性交就一定怀孕的。这只有身体各方面都很健康的男女才是那样。只要有一方的谋个方面有了问题，都有可能导致受孕失败的。排卵期的计算方法：
女人一个月排卵一次，排卵期是月经前的第14天，男性精子在女性生殖道内最多可以存活3天，女性排出的卵子最多存活2天，那么如果加上 1－2天的保障系数，则从排卵的前1－2天到排卵的后1－2天为可能受孕的时间，在这些日子做爱就容易怀孕。要掌握好排卵期，首先要做好自己月经周期的记录，因为每个人的月经天数不尽相同，总是有些许差异；测定出自己的月经周期的天数，这个工作很重要。假如你的月经周期是n-N天，[其中N为最长的天数，n为最短的天数]那么排卵期为从月经来的那天起的第n-17天起到第N-11天止。例如，某人的月经周期时26-31天，他正好在元旦那天来了例假，那么从11日到20日就是排卵期。女子健康状况越好月经期越稳定，n和N之间差别越少，也越容易掌握。 保胎：我告诉你一个我们民间的安胎的好方子。我的许多朋友都试用了，效果很好的，你不妨一试。取全身干紫苏（包括根、茎和叶花子）一株，鲤鱼一条（大小视孕妇的食量而定）。先将全身紫苏的毛根用伙烧掉，洗净煎水一大豌，然后象平常
作红烧鲤鱼一样把鲤鱼放油锅内煎炸，加入其他佐料和那豌紫苏水闷煮，喝汤吃肉。吃过两至三次便可，越在早期越好。
孕期性生活：
和谐的夫妻生活不但对夫妻两人有许多益处，对腹中的胎儿同样益处多多。不过应注意采取合适的体位恣势，别构成对腹中胎儿的压力，动作轻缓一些就仍然可以在孕期做爱的。只是前三个月容易引起流产，后三个月又容易引起早产。所以在这个时段需特别注意，最好莫搞为妙。
李殿华有几个孙子
三个孙子
是不是人出生的日子很重要啊，冥冥之中，一些个有着某种特殊意义的日期也有个定数不成？之所以这么说，是国为我在看杜月笙的资料，动手为《杜月笙传》作准备时，我突然发现，杜月笙出生的时间有点鬼，因为他是鬼日那天出生的（阴历7月15日，民间俗称鬼节），所以他老爸给他起的名字叫月生（谐音成这个“笙”字）。今天，当我花了N年的时间，详细看了李鸿章的资料，准备动笔之际，却突然之间又发现，李鸿章这人出生的日子也有点怪，阴历正月初五，这是民间一年里最最重要的日子，因为这一天财神爷降世，是“财神”的生日。在中国广大的民间，尤其在那个年代，几乎人人相信 ，一个人、一家人一年的财运，都是由财神爷在这一天里说了算的。
李鸿章没有留给我更多的时间扯油盐，清道光三年正月初五这天（1823年2月15日），这个叫李鸿章的人，急急忙忙来到了庐州府合肥县磨店乡。
跟所有人家的孩子出生一样，他并没有什么特别。现在他急着要在他妈妈的怀里寻奶吃。孩子吃奶的事，是没有什么好写的。利用这点宝贵的时间，我们来看看这位李小朋友即将成长的家庭环境、社会环境，倒是很有必要。
据资料记载，李小朋友的八世祖姓许，是倒插门给李心庄家的，那时祖上居住在江右湖口，后来才迁居到合肥。到了合肥之后，也不是什么大富大贵的人家。一般富人家不会迁居的，有时迁居往往就是逃难的代名词（要么是战乱，要么是水祸灾害）。实在是当地生活不下去了，才到外地去打工，而且打工之后，也就不回老家了。
逃难到合肥来的李家（讲错了，应该是迁居）也没有什么田地（估计是穷人家），资料的记载是“清贫无田”。后来，到了他的高祖时，居然发了点小财，搞到了两百亩田地（“勤俭成家，有田二顷”）。这么看来，这是一个正处于上升时期的地主家庭了。这样的家庭出身的人，只要不嫖不赌、不偷不抢，往往致力于维护那个保护他们的制度，更不可能象洪秀全那样走上造反的路子（洪家只有几亩薄田，当洪学生对科举考试感到绝望之后，当了个乡村教师；又不满私熟教师的职业，更不满那点可怜的薪水，后来就改行造反去了）。
李家有田有地，那就叫有钱，但是，在万恶的旧社会，有钱也不一定有势。什么叫势，就是有靠山，说白了，就是家里有人在官府里当官。这样的人家，当地的人，即使流氓地痞、胥吏差役也都把你当爷，不敢去欺侮你。否则，你只有钱，没势没靠山，对不起，你家正好成为所有“坏人”欺侮的对象。差役没钱了，找你硬要；地痞没钱花了，找你强讨；摊个地赋税收的，有靠山的（大户）不用交或少交，那多出来的部分，对不起，就是你这没有靠山的人出血了。
因此在他家的资料里，很容易就看到这样的记载“乡曲豪强屡见欺凌，数起讼端”。
不过，他的曾祖李椿还算能混世，他“和众能言、申辩得直，然后安居”。凭着他“和人”的交际手腕（专业术语叫会弄人脉关系），再加上他装了一副“铁嘴钢牙”，小日子也还过得有滋有味。
小李朋友的爷爷李殿华，年轻时是一个“肆武游痒”的人（痒，学校）。他四出求学还爱好武术，类似于我们今天体育类的高考生（这样的考生，往往身体棒棒，学习成绩差差）。李爷爷参加了两次乡试，结果都不咋的——落第。估计是他的时间都花到搞武术爱好那一摊子去了，所以学习成绩上不去。后来，他干脆放弃了考试做官的念头，在家里一边耕田种地，一边搞搞家教之类的工作。不过，这人有点怪，据记载，总有五十年的时间，他没有走进他家附近繁华的合肥城，每天宅在家里，“男耕妇织，督课勿懈”。（有偏执精神的人，往往能成功）
李殿华爷爷考试能力不咋的，耕田种地的能耐也不咋的，又不会进城做生意，更没有进城去打工赚钱，然而却生了四个男孩子，时间一长，全家人吃饭就成了大问题（这种情况，跟林则徐的父亲有一拚。林爸爸生了8个孩子，家中穷的四壁如洗。也是考试不行，只好在乡间舌耕为生，常常弄的“漏尽鸡号，尚未假寐”。后来，林则徐考试，那是一个牛。13岁中秀才，20岁中举人，27岁中进士）。
李殿华的孙子用笔头记载了每到过年时家里的恐怖景象：“吾祖父穷且困，至年终时，索债者如过江之鲫”。到了年底那几天，讨债的纷纷上门，爷爷只好四出躲债，连大年夜也不敢呆在家里。这景象，跟电影《白毛女》里那位喜儿她爹的遭遇应该差不多（大年夜，大雪纷飞，喜儿他爹为了躲债，有家不敢回）。
李殿华虽然自己考试不咋的，然而却有一个考试做官的梦想。父辈们自己实现不了的梦想，有时非常奇怪，他们中很多人，一定、必定而且肯定要在自己的子女们的身上实现（林则徐爸爸也是这样的）。
李殿华实现梦想的手法，是在四个儿子身上做教育投资（这也是他穷困至极的原因之一：家中所有的钱都投到孩子们的教育上去了；甚至借债，也要供子女们读书）。
或许是由于国家公务员的录取比率实在太低太低（全国就那么几十个名额，一般在30人左右，也叫万人同挤独木桥），他的三个儿子没有能挤上那个独木桥。不过，他们三人在另一条路上，却走得非常成功。后人评论认为，李家的崛起很大程度上，就是有赖于小李朋友的父辈们发奋努力。
这条道路现在可以取名叫“以学治家”，作出最大贡献的是小李朋友的大伯李文煜，他“博学能文，名望重于士林，早有经师宿儒之誉”，李大伯，应该叫李学者，著有大部头的著作《晴岚文集》（20卷），由于他“闭门收徒，兼课子弟”，在家族中，他的影响力是很大的。外人沈葆桢就有过一段评论：李氏书香之盛，英才之多，位业之隆，门闾之大，谓非由公一人创兴而起者欤。
他的二伯伯也是个怪人，今天我们叫游侠诗人。他的爱好就是一边旅行，一边吟咏作赋（类似于李白）。
他的三伯伯是个著名的写手，出了一本文化味相当浓厚的书《妙香亭文集》（按现代流行的说法，这样的书，就叫重口味）。
他的四伯伯，写错了，应该是他的父亲，李文安，年轻时读书实在不咋的，下田种地更不行，原因只有一样：不停地生病（少又多病，至年十二仅读四子书及毛诗，而未能成诵）。
生了这么一个书又不能读、地又不能种的儿子，老爸李殿华急啊。
在情急之中，做父亲的还是想到了一个办法，让他跟着大哥李文煜的后面读书。
哥哥当弟弟的老师，这老爸也真能想得出来。现代社会，如果这样的玩法，一般情况下，这样的弟弟，基本上是没啥子指望的。
不过，这哥哥自己考试不咋的，教学工作却是真的有一套。他教起书来严格认真，“正月初三开学，直至除夕始辍”。反正一年到头，只有四天休假，天天就是一件事——你给我好好念书。小李朋友的这位爸爸，看来也是一个有自知之明的人，知道自己“资性中下”；难得的是，他没有破罐子破摔，而是用了笨鸟先飞的办法，勤奋学习。家里人看到他这样用功，也就对他特别照顾，大家都要干的农家活，也就不要他干了（这在农村，属于特殊招待型）。摆脱家务活计的李文安，遏制谈恋爱、上网打游戏的邪欲（那时应该还没有，总之是年轻人的爱好吧），专心攻读。
有了家里人的大力支持，李文安还拜童培山、杨静闲、汪子庄几位当地的大师为师，精心学业（到这些人的学堂里当研究生，那是要出高价的，可见，这当爸的在教育上舍得花钱。努力吧，祝你好运）。
即使当代的研究生、留学生，也不可能一辈子读书，找个正当的职业，搞碗饭吃，才是正道。
研究生毕业的李文安，1822年，找到一个工作，在私熟里当教师。与一般人不同的是，他一边教学生，一边还自学，心中的那个学而优则仕的梦想，每天都在激励着他。父亲“哪怕是借债，也要培养孩子们读书”的精神告诫他，教书只是混饭吃，潜心攻读、攫取功名才是正途。（一个原本务家的家庭，在李殿华的带领下，就这样改变了航向，变成了职业教师家庭。）
当李丈煜、李文安考取秀才时，老爸李殿华高兴极了。1825年，李文安到南京参加江南乡试，李殿华感觉是苦日子熬到头了，决定专程送他。考过之后，两人一起游览了南京城的名胜古迹，李文安也算是开阔了眼界。
李殿华望子成龙十分心切。现实用血淋淋的事实告诉他，梦想越是美好，跌得越是悲惨。不但那场考试名落孙山，此后的几次南京应试，全都是一样的结果：不中。
这是一个热衷于追求功名利禄的家庭，这样的打击，对整个家庭来说，是沉重的。李文安应该是对这些串联在一起的沉重打击没有做好心理准备，此后，他学会了喝酒（借酒烧愁），而且还喜欢玩借着酒兴赋诗的游戏，一位近代的“诗仙”就这样从酒瓶中脱颖而出。
现实有时喜欢跟人开玩笑，也称捉弄人，在李文安两鬓斑白几乎这辈子没啥子指望的时候，命运之神以突然袭击的方式降临了（也有可能是他的锲而不舍的进取精神感动了上帝）。1834 年他终于考中举人，4年后又中了戊戌科进士。（李殿华的梦想终于实现了。虽然来得晚了点，虽然对于他的四个儿子来说，成功率是1/4，但总算是上天圆了他的一个梦）。
朝考之后，他顺利入选，分发刑部任职，后来官至督捕司郎中，记名御史。
哎呀呀，那是一个有权就有钱的时代，而且也的确是这样，李家政治上得势，经济上也走上了迅速致富的康庄大道。祖祖辈辈以“力田习武”为拳头产业的家族，摇身一变，成为了以科甲奋起的庐郡望族。
李文安的身份不同了，从一个私熟教师一跃而成为了遵循儒家道德和治略的官僚士大夫。他在刑部任职18年，审理案件认真负责。然而，这人在职场上有个“缺陷”，叫为人刚方厚重，也叫办事公正不阿，书面语称“倔强不苟合”，结果自然得不到上司的赏识，直说了吧，得不到上司的提拔。
或许看到这里，读者你已经看出来了，李鸿章原来是个官二代。
是的，他的确是官二代，不过，那时的官二代，可能没办法跟今天的官二代PK。
原因之一，那年头没有计划生育措施，而这位李爸爸却又非常能生，生了6 男 2女，这个家庭负担可就重了。原因之二，其实前面就已提过，这位京城里的官老爷，性格有点象海瑞，经济状况也就跟海瑞家差不到那里，既然他不喜欢给上司送礼，看见送礼到他家的人还拉长一副马脸，这样的人，日子还能舒坦吗？
幸好上天再一次没有亏待他，给他送来了一位好夫人，他的娘子生性贤良，虽然是当官的人家，然而她从不大手大脚，“尺布寸缕，拮据经营”。而且跟他的老公一样，她致力于教孩子们发奋读书。“吾教诸子发愤读书，皆嶷疑有立，岂忧贫哉！”（一位伟大的母亲，赞一下）。
相信记者你已经彻底看出来了，这是一个追求上进的人家，以读书为第一重要的事业。在这样的家庭成长的李鸿章，虽然过着紧巴巴的日子，还不至于穷困潦倒；虽然政治权势不大，却有着强烈的提高家庭政治、经济地位的愿望（你放心，这样的家庭是不会走上造反的道路的，而是相反，以维护这个政权为最高责任）。有一点你更应该到，这个家庭高度推崇儒家伦理道德，个个都想“策远志”“出风尘”，梦想着成为那个时代高度忠君的爱国卫士。